Lo que hoy se nos presenta ante nuestros ojos como desierto, no sería tan así. El Sahara está vivo y al igual que nosotros, con el tiempo cambió. Pero tiene su historia y recursos que no vemos. La tormenta de arena Calima es apenas un pequeño ejemplo de cómo el Sahara y el Planeta establecen una interrelación colaborativa intercontinental y atmosférica que implica una colosal logística climatológica supra inteligente que permite migrar toneladas de arena de un continente a otro para cumplir una misión nutritiva, y que muestra cómo el planeta asigna prioridades, evoluciona y modifica su naturaleza para adecuarse al momento que le toca existir acondicionando sus recursos y espacios sin consultarnos.

Es bastante relativo que el territorio en el cual nos toca en suerte transitar nuestra existencia y al que le asignamos importancias limítrofes, sociales, culturales o estratégicas mañana siga teniendo las condiciones que le atribuimos y lo que nos parece una cosa termine siendo otra. Y llegado el momento de una reconfiguración o restarteo planetario a los que hoy señalamos como incivilizados o iletrados digitales migren, prosperen y nos precedan hacia otras condiciones sociales menos salvajes y depredadoras.

Los humanos que la recorren desde hace millones de años han acumulado una sabiduría de la que solo nos alimentamos comercialmente, subestimando su potencial y capacidad interpretativa. Basta oír el impacto de su música, que se fusionó con lo que escuchamos, o en la pintura, donde sería prudente repasar su influencia por ejemplo en Picasso. También en la narrativa oral y escrita nos ofrecen una impronta fascinante.

Uno de los pueblos que hoy siguen transitándolo desde hace mucho más de 10.000 años fueron llamados despectivamente por los griegos (βάρβαρος) “Berebers” que significa “bárbaros, brutos”